La ciudad de Due帽as, situada en la provincia de Palencia, en la comunidad aut贸noma de Castilla y Le贸n, es un importante enclave hist贸rico que guarda en sus calles y monumentos una rica herencia cultural que remonta sus or铆genes a tiempos romanos. A lo largo de los siglos, Due帽as ha sido testigo de la evoluci贸n de la regi贸n y conserva una serie de edificaciones que la sit煤an como uno de los destinos de inter茅s dentro del patrimonio hist贸rico y arquitect贸nico de la provincia.
El origen de la poblaci贸n se remonta a la 茅poca romana, momento en el que se estableci贸 la villa de Possidica, una villa suburbana que se localizaba entre los r铆os Carri贸n y Pisuerga. En este emplazamiento se han encontrado importantes restos arqueol贸gicos, como el Mosaico de Oc茅ano y las Nereidas, descubierto en la zona y que actualmente se exhibe en el Museo Arqueol贸gico de Palencia. Este hallazgo da testimonio de la importancia de la ciudad en el periodo romano y subraya su rol en la red de comunicaciones del Imperio Romano.
Durante la Edad Media, Due帽as se consolid贸 como una villa fortificada. La ciudad medieval estaba protegida por murallas y un castillo que cumpl铆an la funci贸n de resguardar a la poblaci贸n ante posibles ataques. Aunque el castillo ha desaparecido con el paso de los siglos, se conserva la Puerta de los Remedios, tambi茅n conocida como el “Ojo de la Virgen”, que formaba parte de una de las entradas principales a la ciudad medieval. Esta puerta es uno de los elementos m谩s representativos de la arquitectura medieval que a煤n permanece en pie en Due帽as.
En reconocimiento a su valor hist贸rico y arquitect贸nico, Due帽as fue declarada Conjunto Hist贸rico-Art铆stico en 1967. Esta distinci贸n le ha permitido preservar sus monumentos m谩s emblem谩ticos, lo que la convierte en un importante punto de inter茅s dentro del patrimonio cultural de la regi贸n. Entre los monumentos m谩s destacados se encuentran edificios que abarcan desde el siglo XV hasta el siglo XIX, reflejando la evoluci贸n arquitect贸nica y la influencia de diferentes estilos a lo largo de los siglos.
Uno de los principales atractivos de la ciudad es el Palacio de los Condes de Buend铆a, un edificio renacentista situado en la Plaza de Espa帽a. Este palacio fue residencia de la noble familia Buend铆a y de los Reyes Cat贸licos durante sus visitas a la villa. El palacio tiene una conexi贸n directa con la iglesia de San Agust铆n, lo que refleja la estrecha relaci贸n entre la nobleza y la iglesia durante la Edad Media y el Renacimiento. Este palacio es una de las construcciones m谩s representativas de la nobleza de la 茅poca.
La Iglesia de Santa Mar铆a de la Asunci贸n es otro de los monumentos m谩s destacados de Due帽as. Construida en el siglo XVI, esta iglesia de estilo g贸tico destaca por su imponente fachada y su interior decorado con elementos renacentistas. La iglesia se erige como un referente religioso en la ciudad, con una arquitectura que combina diferentes influencias del Renacimiento y el g贸tico tard铆o.
Santa Mar铆a de la Asunci贸n
La Iglesia de Santa Mar铆a de la Asunci贸n en la localidad palentina de Due帽as es un destacado ejemplo de la evoluci贸n arquitect贸nica y art铆stica que abarca desde el rom谩nico tard铆o hasta el neocl谩sico. Construida entre finales del siglo XII y principios del siglo XIII, el templo presenta una estructura de transici贸n del rom谩nico al g贸tico, conocida como tardorrom谩nica o protog贸tica, influenciada por la tradici贸n cisterciense. A lo largo de los siglos, ha experimentado diversas reformas que han incorporado elementos de los estilos g贸tico flam铆gero, renacentista, barroco y neocl谩sico, reflejando la riqueza y diversidad de su patrimonio arquitect贸nico.
El altar mayor de la iglesia es una de las caracter铆sticas m谩s sobresalientes del templo. Este espacio, de gran profundidad, alberga el pante贸n familiar de los Condes de Buend铆a, se帽ores de Due帽as desde 1439. Los condes decidieron convertir el altar mayor en su lugar de enterramiento, y se conserva documentaci贸n que confirma que todos los titulares del condado y algunas de sus esposas fueron sepultados all铆. En la actualidad, se pueden observar cuatro sepulcros situados a unos cinco metros de altura en los muros laterales del 谩bside. Estos sepulcros pertenecen a los siglos XV y XVI y presentan esculturas orantes que ejemplifican la evoluci贸n estil铆stica desde el g贸tico hasta el renacimiento. Por ejemplo, el sepulcro de Pedro V谩zquez de Acu帽a, fallecido en 1482, es uno de los primeros ejemplos de la nueva tipolog铆a escult贸rica funeraria con figura orante, mientras que el de Fadrique de Acu帽a, realizado entre 1558 y 1560 por el escultor Manuel 脕lvarez, fue concebido como un cenotafio ornamental. En el lado opuesto, en el lado de la Ep铆stola, se encuentran los sepulcros de Lope V谩zquez de Acu帽a, II conde de Buend铆a, y su esposa In茅s Enr铆quez de Qui帽ones, ambos del siglo XV y representados en urnas doradas con blasones familiares y una rica decoraci贸n g贸tica mud茅jar.
Bajo el altar mayor, en una cripta moderna construida tras el incendio de 1948, descansan los restos de Federico Mayo Gayarre, director general del Instituto Nacional de la Vivienda, y su suegro Antonio Monedero Mart铆n, quienes promovieron la restauraci贸n del templo en la d茅cada de 1950.
El retablo mayor de la iglesia es una obra maestra del estilo hispano-flamenco, realizado entre 1510 y 1518 por encargo de los condes de Buend铆a. La construcci贸n fue financiada mediante suscripci贸n popular, con la colaboraci贸n de los condes, y la ejecuci贸n estuvo a cargo del Maestro Antonio de Malinas, identificado con Antonio de Malinas o Anthonis Van Manslade III, un escultor flamenco de renombre. El ensamblaje fue obra de Alonso de Ampudia y Pedro Manso. El retablo, de madera policromada, presenta 15 escenas que narran la vida de Jesucristo, organizadas en dos ciclos: la Infancia y la Pasi贸n. Adem谩s, incluye representaciones de los doce ap贸stoles, los cuatro evangelistas, cuatro profetas del Antiguo Testamento y los reyes David y Salom贸n. La escena central muestra la Asunci贸n de la Virgen Mar铆a, combinando elementos iconogr谩ficos de la Asunci贸n, la Coronaci贸n y la Inmaculada Concepci贸n, lo que la convierte en una representaci贸n 煤nica de la Virgen Mar铆a.
En 2009-2010, el retablo fue sometido a una restauraci贸n integral que permiti贸 recuperar su policrom铆a original, descubriendo detalles dorados, plateados y estofados que hab铆an sido ocultos por repintes posteriores. Esta restauraci贸n, financiada por la Fundaci贸n del Patrimonio Hist贸rico de Castilla y Le贸n, devolvi贸 al retablo su esplendor original y lo consolid贸 como una de las joyas del patrimonio art铆stico de la regi贸n.
La iglesia tambi茅n alberga una siller铆a de coro datada hacia 1500, que es notable por su rareza y originalidad. Esta siller铆a combina tracer铆as g贸ticas con representaciones de figuras mitol贸gicas y salvajes, como centauros y sirenas, entrelazadas en follajes ex贸ticos que incluyen pi帽as y elementos tropicales. Esta decoraci贸n inusual sugiere influencias de los nuevos descubrimientos geogr谩ficos de la 茅poca y representa una ruptura con las tradicionales tem谩ticas religiosas en el arte eclesi谩stico.
En resumen, la iglesia de Santa Mar铆a de la Asunci贸n en Due帽as es un testimonio vivo de la evoluci贸n art铆stica y arquitect贸nica de Castilla y Le贸n, que abarca desde el rom谩nico tard铆o hasta el neocl谩sico. Su altar mayor y pante贸n familiar, junto con el retablo mayor y la siller铆a de coro, constituyen un conjunto monumental de incalculable valor hist贸rico y art铆stico, que la convierte en un referente del patrimonio religioso de la regi贸n.
Hospital de Santiago Ap贸stol
El Hospital de Santiago Ap贸stol, en la localidad de Due帽as, Palencia, tiene su origen en el siglo XV. Fundado como instituci贸n de asistencia para enfermos y peregrinos, el hospital estuvo dedicado a Santiago Ap贸stol, San Sebasti谩n y San Roque, cuya advocaci贸n era muy com煤n en los hospitales medievales. Aunque en su 茅poca cumpli贸 un papel fundamental en la atenci贸n sanitaria y la asistencia social, actualmente solo se conserva la iglesia del antiguo hospital, que destaca por su arquitectura g贸tica.
La iglesia del hospital es un ejemplar 煤nico en la regi贸n debido a su estructura at铆pica, pues consta de dos naves separadas por un pilar cil铆ndrico y otro compuesto. Esta disposici贸n inusual pertenece al estilo g贸tico tard铆o y se aleja de las convencionales iglesias de una sola nave. La capilla mayor est谩 cubierta con una b贸veda de crucer铆a estrellada, mientras que el resto del templo presenta un sencillo artesonado de madera. El acceso al interior se realiza por el lado de la Ep铆stola, a trav茅s de una portada sencilla con un arco rebajado, sobre la cual se halla el escudo de los Condes de Buend铆a, una de las familias m谩s prominentes de la regi贸n.
Entre los elementos art铆sticos m谩s destacados de la iglesia se encuentra el retablo de la Anunciaci贸n, una obra plateresca del siglo XVI, que fue mandada realizar por Luis de Acu帽a, hijo de los I condes de Buend铆a. Este retablo es notable no solo por su estilo renacentista, sino tambi茅n por su forma inusual, pues est谩 compuesto por un tondo (una estructura circular). Tambi茅n destaca el sepulcro de Luis de Acu帽a, situado en la capilla mayor, obra de Juan de Junia, y que se erige como un testimonio de la importancia de esta familia en la historia del lugar. Asimismo, la iglesia alberga dos retablos barrocos de 1775, de los cuales uno contiene una talla an贸nima de Santiago Matamoros, el titular del hospital.
El Hospital de Santiago Ap贸stol ha sido testigo de la evoluci贸n de la arquitectura y el arte a lo largo de los siglos. Actualmente, la iglesia sigue siendo un atractivo monumental que conserva valiosos elementos hist贸ricos y art铆sticos. A lo largo del a帽o, especialmente durante la Semana Santa y los meses de verano, la iglesia se abre al p煤blico, permitiendo a los visitantes admirar su singular arquitectura y su patrimonio art铆stico.
Monasterio de la Trapa
El Monasterio de San Isidro de Due帽as, conocido popularmente como La Trapa, se encuentra en el t茅rmino municipal de Due帽as, en la provincia de Palencia. Este monasterio tiene sus or铆genes en el siglo IX, cuando fue restaurado por orden del rey Alfonso III el Magno tras las incursiones musulmanas que afectaron a la regi贸n. Sin embargo, algunos estudios sugieren que el cenobio original podr铆a datar del siglo VII, aunque no existen evidencias documentales concluyentes al respecto.
A lo largo de los siglos, el monasterio ha experimentado diversas transformaciones y ha estado bajo la influencia de distintas 贸rdenes mon谩sticas. En 1073, durante el reinado de Alfonso VI, el monasterio adopt贸 la reforma cluniacense, incorpor谩ndose a la red de monasterios de la orden de Cluny. Posteriormente, en 1478, se vincul贸 a la orden de San Benito el Real de Valladolid, lo que marc贸 una nueva etapa de esplendor para el monasterio. Sin embargo, este per铆odo de prosperidad se vio interrumpido por las invasiones francesas y las leyes desamortizadoras de Mendiz谩bal, que afectaron gravemente a la vida monacal en Espa帽a.
En 1891, el monasterio fue habitado por monjes cistercienses de la estricta observancia, conocidos como trapenses. Estos monjes, adem谩s de su vida contemplativa, desarrollaron actividades productivas para sustentar su comunidad. Una de las iniciativas m谩s destacadas fue la elaboraci贸n de chocolate, que dio origen a la marca “Trapa”. Aunque en 1961 la comunidad vendi贸 la f谩brica y las recetas, la marca ha perdurado y sigue siendo reconocida en Espa帽a. Adem谩s, los monjes mantienen una vaquer铆a que les permite producir y comercializar productos l谩cteos, como leche y queso, contribuyendo as铆 a su autosuficiencia.
En cuanto a la arquitectura, el monasterio presenta una mezcla de estilos que reflejan su evoluci贸n a lo largo del tiempo. La iglesia conserva elementos rom谩nicos en su portada y en la estructura de la nave, mientras que el exterior del monasterio muestra influencias del estilo herreriano, caracter铆stico del siglo XVII. Esta combinaci贸n de estilos otorga al monasterio un car谩cter 煤nico y lo convierte en un importante referente del patrimonio hist贸rico y arquitect贸nico de la regi贸n.
El Monasterio de San Isidro de Due帽as es un lugar de paz y recogimiento, donde la vida mon谩stica contin煤a siendo el centro de la comunidad. Adem谩s de su valor hist贸rico y arquitect贸nico, el monasterio ofrece una visi贸n de la vida contemplativa y del compromiso de los monjes con su entorno y con la tradici贸n mon谩stica.
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